... النذارة ... 3) البشارة و النذارة فیتعبیر الرؤیا و المراقبة. در این ... خرگوشی در این اثر، کتاب القادریفیعلمالتعبیر ، تألیف ابوسعد دینوری در 399 ... بغداد. (12) محمدبن احمد ذهبی، العبرفی خبر من غبر، ج 3 ...
... کذا لو زاد علی قدر الحاجة و علم أو ظنّ بتضرّر ... . و فی الدّروس اعتبرفی الضمان التجاوز عن قدر الحاجة او اعلم التهدّی الی ... مال الغیر و فی ... بعض فتاویه اعتبرفی ...
... به «دوره داوران» (حُکّام مقتدر بنی اسرائیل) موسوم است. ... شده است. تعبیر «وزادَهُ بَسطَةً فِیالعِلمِ والجِسم...» که به قدرت بدنی و ... را بتپرست دانستهاند. تعبیر «... وانصُرنا عَلَی القَومِ الکفِرین ... الدین، بیروت، دارالکتب العلمیة، 1416 ق؛ فی ظلال القرآن، سید قطب ...
... احکامه 4. کلیات علم الرجال اشاره نمود. ... ماهیت باشد اما در عالماعتبار اشکال ندارد که وجود ... لماهیة واحدة، وامّا فیعالم الاعتبار فلا اشکال فی ان یتعلّق وجود ... عبارة عن علم حصولی حاضر فی النفس مبدع للارادة، وهو العلم بالمصلحة او المقدور ...
... العلماء كافة على انّ المسافة شرط فى القصر و انّما اختلفوا فىتقديرها فذهب علمائنا ... ذلك جماعة ، منهم المصنف فىالمعتبر.)89 تمامى علما اجماع دارند كه مسافت ... نويسد: (لا ريب فى الاكتفاء بالسير عن التقدير. ولو اعتبرت المسافة بهما و ...
... العلماء کافة علی انّ المسافة شرط فی القصر و انّما اختلفوا فیتقدیرها فذهب علمائنا ... . حکی ذلک جماعة، منهم المصنف فیالمعتبر.) تمامی علما اجماع دارند که مسافت ... نویسد: (لا ریب فی الاکتفاء بالسیر عن التقدیر. ولو اعتبرت المسافة بهما و ...
... که دربخش متشابهات کتاب (التمهید فیعلوم القرآن) (ج3) انجام گرفته ... ) گوید: (انه تعالی عالمبعلم و قادربقدرة، خداوند عالم است به جهت اقتران ... الهی و (فی السما) بودن خدا انتزاع (اعتبار) شده است ... سه گونه است: 1. نظر اعتبار، عبرت جستن و اندرز گرفتن ...
... بهطور مطلق است. ... =تعبیر برخی اساتید= ... تعبیر برخی اساتید ما در ... اللّه اصطفاه علیکم وزاده بسطة فیالعلم والجسم. ... =روایات= ... و روایاتی ... مردم باید فقیه به عنوان قدر متیقن اختیار شود. ... الإشکال فی نفوذ حکم الحاکم فی أمر الهلال، وعلی تقدیره فلا ...
... مساله مى نويسد: « ثم اعلم: انه علمتقدير فعلها ظنا، فان طابق بان ... وقع تمام الصلاة فى الوقت ... على وجهه، فيبقى فى عهدة التكليف. و على تقدير تسليم الوجوب، لا ... تقليده. و لا خفاء فى صعوبة العلم الذى اعتبروه. سيما بالنسبة الى النسا ...